Pernar nadmašio samog sebe: ‘Robovlasnici nisu bili okrutni i loši, bičevanje je bilo u interesu robova‘

Nakon što je Ivan Pernar pokrenuo svoj križarski rat protiv Hrvata uhićenih u Zambiji, o svemu su se priopćenjem oglasile njihove obitelji. Navode kako je Pernar krajnje desničarski marginalni aktivist i bivši političar u Hrvatskoj poznat po svojim snažnim rasističkim i bjelačkim supremacističkim vrijednostima i mišljenjima, piše Jutarnji list.

- Do neki dan na svom Telegram kanalu s 21.000 pretplatnika imao je fotografiju Hendrika Verwoeda, oca južnoafričkog apartheida - napisali su.

Pernarov Telegram kanal

Screenshot

Rekli su i da je Ivan Pernar na društvenim mrežama objavljivao govor mržnje, zaključivši da su Afrikanci inferiorna rasa, nepoželjna u Europi.

- Njegovo rasističko neprijateljstvo i osobni interes da privuče pozornost glavni su motiv iza pokušaja da neopravdano intervenira i kontaminira ovaj sudski slučaj i javno mnijenje u Zambiji. On je zlonamjerna, mentalno nestabilna, konfliktna rasistička osoba opasnih namjera - ističu.

Kao dokaz su naveli i njegov podcast u kojem je, kako su rekli, prikazana jedna od brojnih rasističkih izjava, a u kojoj izražava simpatije prema robovlasnicima. Na taj video u petak se na sudu referirala i obrana pri ispitivanju Pernara.

Podsjetimo, nakon što je u spornom podcastu zubare nazvao "najkorumpiranijim ljudima koji pacijentima ne stavljaju lijek, nego otrov", iznio je bizarnu i potpuno suludu tezu o robovlasnicima.

- A evo koliko su zapravo zubi važni, ovo je isto jako bitna spoznaja - u stara vremena, tko je imao robove, gledali bi im zube pri kupnji, jer ako rob ima zdrave zube, od njega će imati koristi. Ja recimo, kad sam bio na Karibima, bio sam u takozvanom muzeju ropstva, znači Francuzi su imali tamo robove, na Martiniku, koji su radili u poljima šećerne trstike.

I znalo se, ako ti jedeš tu trstiku, stradat će ti zubi i imat ćeš karijese. Kad bi robovlasnik vidio da mu rob jede šećernu trsku, on je znao da to nije dobro, ali ne možeš ti to objasniti čovjeku i reći mu: ‘Gle, izazvat će ti to karijes‘. I onda su oni zapravo bičevali te robove kad bi jeli tu šećernu trsku, a ljudi prikazuju te robovlasnike kao da je to bilo okrutno i loše prema tim ljudima, iako je zapravo sve bilo u interesu njihova zdravlja i da oni taj šećer ne jedu - objašnjavao je Pernar.